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Detalhes da Palavra

大宮神社 (飯綱町)

創立年月不詳。 1810年（文化7年） - 神社号免許を受ける。 1864年（元治元年）10月2日 - 出火、本殿・祝詞殿焼失。社記・神宝・祭器等焼滅し、往古の事蹟不詳となる。 1873年（明治6年）4月 - 村社となる。 1880年（明治13年） - 明治天皇北陸御巡幸御野立の行在所の建物が払い

Palavras Relacionadas

飯綱町

商業は、国道18号沿いの深沢地籍、北国街道沿いの牟礼宿を基にした本町地籍、しなの鉄道北しなの線牟礼駅を中心にした栄町地籍で一定規模の商店街を形成しているほか、町内に商店が点在している。工業もいくつかある。 観光は、町の西部にある「いいづなリゾート」を中心に、観光農園、ゴルフ場、ワイナリーなどがある。 牟礼

飯綱

(1)飯綱使いが用いる想像上の小動物。 狐の仲間とされる。 東北地方と関東・中部地方の一部でいう。 (2)飯綱使いのこと。

飯綱

イタチ科の獣。 食肉目中の最小種で体長20センチメートル内外。 夏は背面褐色， 腹面白色， 冬は全身白色。 性質は獰猛(ドウモウ)でネズミ類の天敵。 北アメリカ・ヨーロッパ・アジア北部に分布。 日本では北海道・青森などに見られる。 イイヅナイタチ。 コエゾイタチ。

若宮神社 (大紀町)

）の高くなったところに鎮座する。瀧原宮境内の神社は、瀧原宮、瀧原竝宮、若宮神社、長由介神社・川島神社の順に参拝するのが習わしである。 若宮神社は、瀧原宮所管社3社のうち第1位である。別名は天若宮。南向きに鎮座する。『神宮要綱』によれば、正殿は神明造の萱葺であり、1重の瑞垣と瑞垣御門を有し、1基の神明鳥居が建つ。

飯綱町役場

飯綱町役場（いいづなまちやくば）は、日本の地方公共団体である長野県上水内郡飯綱町の執行機関としての事務を行う施設（役場）である。 午前8時30分から午後5時15分まで[1] 休日：土曜日、日曜日、祝祭日、年末年始 所在地 〒389-1293 住所：長野県上水内郡飯綱町大字牟礼2795番地1 牟礼庁舎

針綱神社

ーク、成田山名古屋別院大聖寺などがある山）に移転する。 1606年（慶長11年）、犬山城城主小笠原吉次により、犬山城城下町の名栗町に移転する。「白山妙理権現」「白山針綱大神宮」 1635年（寛永12年）、針綱神社の祭礼に対し、城下町の下本町、魚屋町からの練り物が出される。1641年（寛永18年）には

姫宮神社 (宮代町)

社頭掲示板 ^ a b c 『姫宮神社鳥居建造物調査報告書』（宮代町教育委員会、平成20年11月29日、12月2日）より ^ 虹梁に「文久三癸亥年孟冬吉辰」と刻まれている。 ^ 『姫宮神社本殿建造物調査報告書』（宮代町教育委員会、平成17年10月15日）より ^ 『百間志料』（明治40年4月21日）

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

大飯町

本郷漁港（第1種） 犬見漁港（第1種） 関西電力大飯発電所 4基 平均年齢 44.8歳（2005年国勢調査） 大飯町立大飯中学校 大飯町立大島小学校 大飯町立佐分利小学校 大飯町立本郷小学校 西日本旅客鉄道（JR西日本） 小浜線：若狭本郷駅 福井鉄道 若狭本郷駅・大飯

大宮売神社

といった芸能3種が奉納される。三番叟は、少年3人の舞手のほか大勢の唯子方・後見役で行われ、一番叟は千歳、二番叟は翁、三番叟は揉の段・問答・鈴の段（黒式尉）の次第が催される。笹ばやしは風流小歌踊の一種で、太鼓方10余人や新発意役1人・唄方10余人で行われ、「弁慶踊」・「上様踊」・「月待踊」の3曲が催

飯縄神社

270年頃飯縄山山頂に天神大戸道尊を祀り、飯縄大明神と称す。 本地を大日如来とし、848年（嘉祥元年）3月学問行者が飯縄山に入山し、如来の尊容を拝す。 1233年（天福元年）信濃国荻野（信州新町）の地頭 伊藤兵部太夫豊前守忠綱が、飯縄大明神のお告げにより入山し、山頂に飯縄大権現を勧請する。

飯名神社

記している。前記の「稲敷の名も稲八代と同義なり」とは、飯名神の敷地が「稲敷」に、飯名の「社（やしろ）」が旧村名の「八代」になったという趣旨である。『標注古風土記』は「宮本元球曰」（郡郷考）として「村に稲塚あり、土人これを筑波山とも云ふ。稲塚は飯名塚の約なるべし」としている。「いなをか」や「稲奈野」も

飯道神社

う。明治の神仏分離により、神宮寺であった飯道寺は廃寺となり、飯道神社は村社に列せられた。 飯道山は全山が花崗岩からなり、西覗き岩・不動押し分け谷・蟻の塔渡し・胎内くぐり・鐘掛岩などの奇岩が各所にあって、1951年（昭和26年）に再興された飯道山行者講の修行場となっている。山上には、往時の遺構が他に

飯積神社

唯一残っている社記には、末尾に宝暦2年（1752年）12月3日、京都の神道管領、吉田家の姓名印章があり、櫟津について万葉集巻十六にある長忌寸意麻呂（ながのいみきおきまろ）が京師に遊んだときの即興歌をのせている。 明治5年(1872年)、近代社格制度の導入にともない社格を新居郡島山郷の郷社とされた。

飯生神社

和34年）にかけて、地下資源調査のために民間業者と町が掘削した井戸があり、その井戸から水が出てきたとみられる。ただ、噴出口となった鉄管が何に使われたものなのかはわかっていない。 8月22日、長万部町が公表した水柱の分析結果によると、噴き出しているのは鉄やマンガンなどを含む低温泉水と推定され、人体へ

大原大宮神社

明治41年（1908年）に実籾上宿にあった大宮神社（祭神・伊奘諾尊）を合祀し、大原大宮神社とも呼ばれるようになった。同44年（1911年）には実籾村内の三山神社、八幡神社、第六天神社、八坂神社、弁財天社を合祀し、実籾本郷および実籾上宿・下宿（現在の東習志野・実花地区）を氏子地域とするようになった。

大神神社 (一宮市)

になるとあり、この記載が名神大社比定の傍証になる。一方、他の名神大社と異なり『延喜式』臨時祭 名神祭条では当社の記載がないため、神名帳の「名神大」を衍字と見る説もあるが、肯定説では『貞観式』や臨時祭式の成立後に当社が名神大社の列に加わったためと推測する。また『和名抄』に見える郷名のうちで、当地を中島

滝沢川 (飯綱町)

流末、及び旧霊仙寺村、旧霊仙寺の大門より発する流水と会し、字祖父窪井に入り下流一流となり黒河川と称し、樽川と会し、古町村地内にて鳥居川の分流と会し、曲流して古町、黒川の堺を流れ、黒川村に入り数派に分け田用水となす」 樽川（たるがわ） 大門川（だいもんがわ） ソブ川（そぶがわ） 長野県 信濃町 飯綱町

綱敷天神社

今を盛りと咲き匂っており、しばしこの梅を眺めるため、船の艫綱（ともづな）をたぐりよせて即席の座席としたことが「綱敷（つなしき）」の名の由来であるという。この時、地元の者より「ゆりわ」なる器に団子を盛りて道真に勧めたところ、道真は大いに喜び、今も大事な神事の折にはこの「ゆりわ」に団子を盛って供えている。